AGORA

Bon dia!

Hui actualitze amb una recomanació cinematogràfica, però més que això, jo diria amb una recomanació artística. És la pel·lícula Agora d'Amenbar. Hi ha molts arguments entrevessats que et fan partícep de la història, però cap destacar un que es relaciona amb el propòsit d'aquest blog: el fanatisme religiós i les seues conseqüències. Perseguir "infidels" i matar els que no pensen com tu és el que més es repetix a la pel·lícula.
Però el més impresionant és el que va dir l'autor a una entrevista: "els sons de la terra no han canviat", seguix gent morint per la intolerància, seguix gent plorant per la falta de respecte, seguix gent patint per la ignorància i la falta d'educació. És inconprensible que després de tants anys i de tanta "evolució" seguim sense valorar la grandesa de la pau.

IOGA

Ioga significa unió, unió de la conciència individual amb la conciència del Infinit. Té el seu origen a l'hinduisme i no al budisme com molts creuen.
El ioga és un conjunt de disciplines espirituals que serveixen per netejar el "Karma" (efectes de les nostres actuacions passades) i contemplar el "Atma" (alma individual).
Hi ha molts tipus de ioga. Algunes pràctiques es serveixen de la respiració perquè la persona entre en sintonia amb el que no és temporal, altres utilitzen la repetició de paraules sagrades i altres usen certes postures per reposar i deixar que l'energia fluixca lliurement.
Actualement, a més de renàixer la pràctica del ioga a la mateixa India, també s'ha estés a altres llocs occidentals per els seus beneficis en la vida estresant que ens caracteritza.

SAKYA TASHI LING

Ací us deixe una xicoteta mostra del nou disc de "Monjes Budistas Sakya Tashi Ling" que s'anomena "Live Mantra". Jo ja l'he pogut escoltar i us el recomane per la seua sencillesa, armonia i respecte. No és la música tradicional dels budistes, ja que està adaptada a les preferències musicals actuals, però té l'essència d'aquesta religió i transmet la pau que tant necessitem de vegades. Espere que us agrade!

MANDALA

El Mandala és un diagrama o una representació simbòlica i complexa utilitzada, sobre tot, al Budisme i al Hinduisme, encara que podem trobar exemples a la majoria de cultures.La seua intenció és espiritual i sogereix la idea de perfecció i l'etern retorn dels cicles de la natura.

Aquestes singulars figures es poden utilitzar com a material escolar, ja que podem trobar-ne en blanc i negre per a que els xiquets i xiquetes més menuts els puguen pintar.

Hi ha de mil formes i colors. Jo ací us deixe un que m'agrada molt.

LES RELIGIONS EN EL SEGLE XXI

Aquests Nadals he rebut molts regals, però un d'ells m'ha fet especial il·lusió, no sols pel contingut en sí, sinò per la persona que l'ha buscat, l'ha trobat i me l'ha donat.
L'autora és Mary Pat Fisher i es tracta, com no, d'un llibre sobre les actuals religions que coexisteixen al món, explicades des d'una forma objectiva. Encara no l'he pogut llegir, però estic segura que m'agradarà molt i us el recomanaré de segur. Ja aniré contant per ací alguna cosa interessant del llibre.

Gràcies.

EL PRÓXIMO ORIENTE

Caín és gros, tímid i invisible per a les dones. Treballa com carnisser al barri de Lavapiés, envoltat d'immigrants marroquins, bangladesíes, xinesos, senegalesos, búlgars, peruans ... Però Caín es troba sol. La seva família es redueix al seu germà Abel, que té tot el que Caín enveja: és maco, seductor, està casat amb una dona de bandera i és pare de dos precioses bessones.
La nostra història comença quan Caín descobreix que el seu germà Abel ha deixat embarassada a Aisha, una atractiva veïna, filla d'immigrants de Bangladesh, de religió musulmana.
Caín sorprèn a tots quan decideix fer-se passar pel pare i assumir el manteniment i l'educació de la criatura.

Aquest és l'argument altra pel·lícula que he vist i que té relació amb el tema d'aquest blog. És una comèdia i altra possible forma de conèixer altres cultures i altra religió: la musulmana d'una forma distesa i divertida. Us recomane aquesta pel·lícula per passar un bon moment!!!

BABEL

Un company em va suggerir incloure al blog una referència a la pel·lícula "Babel" i em va semblra una bona idea, doncs jo l'he vist i em va gradar molt perquè et dona l'oportunitat de reflexionar sobre diverses qüestions. El tema central no és el de la religió, però podem encontrar casos similars de discriminació i de diferències entre cultures, però similituts entre sentiments.
A la pel·lícula, un incident tràgic desencadena una sèrie de fets que afecten a quatre famílies a diferents països. Units per les circumstàncies, separats per continents, cultura i idioma, cada personatge viurà una història diferent però similar en emocions.

Ací us deixe unes paraules del director i el trailer del film.


Para Fernández Iñárritu la película supone un avance en la crítica social aludiendo a las barreras y la falta de comunicación entre las personas. 'Estoy muy interesado en los problemas fronterizos entre mi país y EEUU, los malentendidos... estoy cansado de estar siempre oyendo el mismo tipo de cosas sobre los musulmanes. Ser musulmán no tiene nada que ver con ser terrorista',subrayó.

Pero además de las fronteras físicas, están "las fronteras ideológicas y emocionales; con mi hija no puedo comunicarme a veces, o con mi esposa", destacó el cineasta .'La incomunicación de las fronteras es no sólo física, sino ideológica, emocional e histórica. El film trata esos asuntos en diferentes grados, desde gobierno e instituciones hasta padres e hijos', agregó sobre la cinta.

SOM TAN DIFERENTS?

He elaborat aquest vídeo amb un sol objectiu: mostrar que no som tan diferents. No som tan diferents com per a no respectar-se. No som tan diferents com per a odiar-se. No som tan diferents com per a lluitar. No som tan diferents com per a morir. Si ens fixarem un poquet menys en el que ens diferència com el nombre del nostre Déu o la forma en que orem, podriem arribar a una vertadera convivència. Tant els que no som creients com els que ho som i tant els que som jueus com els que som hindús parlem amb algú en silenci, ballem per celebrar, ens unim, som innocents i amem. La pau està a les nostres mans.

JUDAISME

El judaisme és la cultura religiosa del poble jueu. És una de les primeres religions monoteïstes i una de les tradicions religioses més antigues que encara es practiquen. Els dogmes i la història del judaisme són el fonament del cristianisme, i l'origen de l'islam està vinculat teològicament amb el judaisme per mitjà del personatge d'Abraham.
Per al jueu, a diferència de les religions occidentals, el judaisme és un concepte més ampli que pot incloure religió, raça, terra, etnicitat i cultura.
La seva doctrina es recull en la Tanakh o Bíblia Hebrea (Antic Testament) i el Talmud, i es fonamenta en la creença en un sol Déu, en la seva aliança amb el poble d'Israel i en els deu manaments. Només a Déu s'ha de pregar, sense proposar un intermediari entre home i Déu.

La seua celebració més important és el sàbat (xabat, dissabte) que és el descans setmanal que comença la nit del divendres i acaba la nit del dissabte, on es celebra la creació de Déu. Durant el sàbat els jueus realitzen cap feina, sinò que es reuneixen a la sinagoga per a les oracions i la lectura de la llei.

Els símbols més representatius són el kipà que és un casquet utilitzat pels homes jueus. S'entén que l'home ha de portar un pes sobre el seu cap per recordar que Déu està sobre ell i per abaixar la supèrbia humana. I el talit que és un mantell ritual amb el que es cobreix diariament l´home jueu en les seves oracions.

Per profunditzar més en aquesta religió o per treballar-la a l'aula amb els més majors, he trobat una webquest que podria ser útil. Us deixe la seua direcció a l'apartat pàgines web recomanades.

CONTE BUDISTA

"Al Sostre del Món, o sigui al Tibet, un pelegrí, amb motiu d'una llarga peregrinació a un dels santuaris més sagrats, va trobar tres cranis.
La notícia es va estendre per tot arreu i va arribar fins al rei. Els tres cranis s’havien trobat junts i ningú sabia de la seva procedència. El rei va sentir gran curiositat pel succés i va ordenar que li portés els cranis. Els va col•locar davant seu, els va observar i es va preguntar: «A qui pertanyerien aquests cranis? Quina classe de persones serien els seus propietaris?»I va quedar Pensatiu i es va dir:«M’agradaria saber quina de les tres persones era la més bondadosa».
El monarca era un home jove, que valorava la benevolència en els éssers humans. Aquells cranis li intrigaven. Com investigar alguna cosa sobre ells? Llavors li van parlar d’un lama metge forense.
Feu-li venir, va ordenar el rei. Vull veure a aquest lama metge el més aviat possible.
Uns dies després, procedent del seu monestir en remotes terres del País de les Neus, va arribar el lama metge.
Tinc coneixement que ets no només un piadós lama, sinó un gran forense. No et vaig a lliurar una tasca fàcil, però confio en tu. Mira aquests tres cranis. Els va trobar un pelegrí en una de les seves peregrinacions. Estaven junts i jo no he pogut deixar de preguntar quin d’ells pertanyia a la millor persona entre les tres. ¿Podràs saber-ho?
Necessito uns dies majestat, va dir el lama serenament. En aquest temps espero poder portar una resposta que us satisfaci.
També jo ho espero, va concloure el rei.
El lama metge es va dur els cranis amb ell. Durant uns dies es va tancar a la cel•la d’un monestir a investigar minuciosament sobre els mateixos. En principi no era una tasca senzilla.
Uns dies després, el lama metge va anar a visitar el monarca. El rei no podia dissimular la seva impaciència.
Has descobert alguna cosa?
Sí, senyor, tinc la resposta.
Va col•locar els tres cranis sobre una taula i va assenyalar un d’ells.
Aquest, segur, era el crani de la persona més bondadós.
Estàs segur? Va preguntar escèptic el rei. Vull una explicació convincent.
El lama metge es va expressar així:
Vaig agafar un dels cranis i vaig passar un filferro per una de les orelles i vaig observar que el filferro sortia directament per l’altre sentit. Sens dubte es tractava d’una persona a la que el que escoltava li entrava per una orella i li sortia per l’altra.
El metge va retirar aquest crani i va afegir:
Mireu, majestat, aquest altre crani. Ho estudiarem a fondo. Vaig introduir un filferro per l’oïda i el mateix va sortir directament per la boca. Era el crani d’una persona que, indiscreta, comptava en l’acte tot el que havia escoltat.
El monarca no va poder reprimir el riure. Després es va posar seriós i va dir: I el tercer crani?
El lama metge va prendre entre les seves mans el tercer crani i va afegir:
Senyor, aquest crani és el que pertanyia a la persona més bondadosa. Per què? Us ho explicaré. Vaig recórrer de nou a la prova del filferro.
Vaig introduir el filferro per una de les oïdes i aquest va aparèixer pel cor. Així s’evidencia que aquesta persona escoltava amb amor als altres i sabia guardar els seus secrets. No era només la més bondadosa, sinó també la més sàvia i prudent.
El monarca, molt satisfet, va dir:
Si ets tan bon lama com forense, no dubto que assoliràs la il•luminació.
El lama metge no va voler cap recompensa”.

MORALITAT: LA BONDAT IMPREGNA PENSAMENT, PARAULES I OBRES

Aquest és un conte budista que he trobat i m'ha agradat molt, sobre tot per la moralitat que vol transmetre. Crec que és un bon motiu per reflexionar i un bon recurs per fer reflexionar els nostres alumnes.
El Budisme està impregnat de metàfotres que ens poden ajudar a pensar sobre moltes situacions de la vida independentement de les nostres creences. Per aquesta raó us deixe a l'apartat de pàgines web recomanades una direcció de llibres budistes per als més majosrs i també per als més menuts.

¡NO DEIXEU D'IMAGINAR MAI!

RECURSOS

En "Pàgines web recomanades" us he deixat tres enllaços interessants.

El primer es tracta d'una webquest dirigida a alumnes de 4ºESO o de 1º Batxiller en la qual es treballen les diferents religions per pal·liar el desconeixement d'aquestes.

El segon és una activitat-joc que han de manipular directament els alumnes. Aquesta m'agrada molt. Sols han de triar la religió que vullguen i ticar les diferents parts de l'habitació que els apareixerà per conèixer diferents aspectes i curiositats de la religió triada.

L'últim és una pàgina en la que podem trobar diferents mapes i estadístiques sobre diversos temes. En l'apartat de religió encontrem les dades de la població per religions.

Espere que si algún dia voleu o heu de treballar les religions a les vostres aules, us servisquen aquests recursos. Ja aniré posant altres.

OH MY GOD!

Buscant per la Red, he encontrat diferents referències sobre una pel·lícula-documental sobre les religions del món. Aquesta es titula "Oh, my god" i el director és Peter Rodger. Es va rodar a 22 països, explorant les diferents idees i perspectives que hi ha a prop de Déu i destacant tant les negatives o extremistes com les positives.
Crec que aquest film seria un bon recurs per els alumnes de secundaria, per exemple. A partir de la visió d'aquesta obra podrien fer reflexions i inclús un debat.

A l'apartat web recomanades d'aques blog, us deixe un enllaç de la pàgina oficial de la pel·lícula per si us interessa tindre més informació.

De moment us deixe el trailer.